귀한 십장생그림 안방마님 목단꽃그림 화초장 희귀아이템입니다

나무재질은 알수가없지만 가볍습니다

원목으로 만든 안방마님 십장생 화초장 입니다

현대적인 감각으로 인테리어 장식으로 사용가능합니다

옛날 전통 디자인으로 만든 수작업으로 장인정신의숨결이 살아있는 고가구 안방마님 화초장입니다

장생불사을 표현한 우아하고 품위있는 십장생그림과 부귀영화을 상징하는 목단꽃그림 디자인으로 고급스럽습니다.

옛것의 정취을 느낄수 있습니다

문갑 2짝입니다

1짝사이즈

사이즈

가로:97CM

세로:46CM

폭:34CM

중고특성상 단한점입니다

상품은 매장위탁으로 중고 진품 단한점입니다

위탁대행 특성상 반품,교환,환불은 불가입니다

십장생

[ 十長生 ]

정의

민간신앙 및 도교에서 불로장생(不老長生)을 상징하는 열 가지의 사물.

내용

해[日]·달[月]·산(山)·내[川]·대나무[竹]·소나무[松]·거북[龜]·학(鶴)·사슴[鹿]·불로초(不老草, 芝)라고 말하기도 하고, 해·돌[石]·물[水]·구름[雲]·소나무·대나무·불로초·거북·학·산이라고 말하기도 한다.

불로장생의 비술을 터득한 신선(神仙)에 대한 열망으로 인하여 동식물 및 자연에서 장생과 관련된다고 생각되는 열 가지의 사물을 골라 그 표상으로 삼은 것이라고 여겨진다.

고려 말 이색(李穡)의 『목은집(牧隱集)』에는 "내 집에 십장생이 있는데, 병중의 소원은 장생(長生) 뿐이니 차례로 찬사(贊詞)를 붙였는데 운(雲)·수(水)·석(石)·송(松)·죽(竹)·지(芝)·구(龜)·학·일(日)의 제목으로 시를 지었다."라고 하며, 십장생시(十長生詩)를 남겨 놓았다.

조선시대에는 세시(歲時)에 세화(歲畵)를 나누어 주었는데, 세화에는 일(日)·월·산·천(川)·죽·송·구·학·녹(鹿)·지(芝) 등이 그려져 있었고, 항간에서는 이 그림을 문 위나 방 벽에 붙여 놓는 풍습이 있었다. 조선 성종 때의 성현(成俔)은 세화를 하사받은 뒤 시를 지어 다음과 같이 『허백당집(虛白堂集)』에 남겨 놓았다.

"해달은 늘 비춰 주고 산천은 변함이 없네. 송죽은 눈서리를 업수이 여기고 거북과 학은 장수로 태어났네. 흰 사슴은 그 모습 어찌 그리 깨끗한고. 붉은 불로초는 잎이 더욱 기이하네. 십장생의 뜻이 하도 깊으니, 신도 또한 국은을 입었네(日月常照臨 山川不變移 竹松凌雪霰. 龜鶴稟期imagefont 白鹿形何潔 丹芝葉更奇 長生深有意 臣亦荷恩私)."

이와 같은 열 가지 사물의 형태는 궁중을 비롯하여 민간에 이르기까지 가구나 장식품의 문양으로 옮겨져 사용되었다. 이를 취급하는 사람들은 매일 다루고 바라보면서 장생을 소망하는 뜻을 나타내고자 하였다.

병풍에도 산수화와 더불어 주요한 소재로 널리 쓰였고, 사찰의 담벽이나 내부의 벽면에서도 흔히 발견되며, 부녀자들의 노리개 등에도 이와 관련된 장식이 여러 모양으로 나타난다.

[네이버 지식백과] 십장생 [十長生] (한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원)